Синайский, Александр Львович

Сина́йский, Алекса́ндр Льво́вич (1850 - 1918) — духовный писатель, церковный историк, протоиерей Русской православной церкви, в постриге архимандрит Августин, игумен Псково-Печерского монастыря.

Александр Львович Синайский
Титульный лист книги Синайского Александра Львовича Отношение русской церковной власти к расколу старообрядства в первые годы синодальнаго управления при Петре Великом (1721-1725 г.) Санкт-Петербург : Синодальная тип., 1895
Дата рождения	1850
Место рождения	Российская империя
Дата смерти	1918
Место смерти	Российская империя
Гражданство	Российская империя
Род деятельности	духовный писатель, церковный историк, протоиерей Русской православной церкви, в постриге архимандрит Августин, игумен Псково-Печерского монастыря.

Биография

Родился в семье священника. Окончил Московскую духовную академию. Был священником Новодеревенской церкви. В постриге — архимандрит Августин. Ректор Ставропольской духовной семинарии. В 1914-1917 гг. - игумен Псково-Печерского монастыря, где написал статьи о псковских святынях и русских монастырях. Устраивать беседы для жителей г. Печоры.

Августин любил повторять: «Нет в мире бесполезных людей, каждый вносит свой вклад в дело материального и духовного развития своей страны».

С началом Первой мировой войны в 1914 году монастырь под руководством Августина сразу же развернул широкую работу в деле помощи беженцам: их устраивали на жительство в ближайшие деревни, некоторых брали в монастырь на работу, собирали для них продукты питания, больных размещали по больницам в Печорах, во Пскове и в других местах, детей отправляли в приюты, раненых размещали в госпитали. Лазаревский корпус был переделан под лазарет для выздоравливающих воинов и т. д. У Августина был помощник игумен Парфений, впоследствии Наместник монастыря. Он вёл все хозяйственные дела. С начала войны в храмах были установлены ежедневные молебствия о даровании победы, о сохранении жизней сражавшихся на полях битвы, поминали убиенных и от ран скончавшихся. Распространялся тиф, начался голод, в монастырской трапезной начали кормить голодающих. В 1916 году Архимандрит Августин был вызван в Санкт-Петербургскую Духовную Академию для преподавания на кафедре богословия. Через два года он умер от брюшного тифа.

Труды

1. «Отношение русской церковной власти к расколу старообрядства в первые годы Синодального управления при Петре Великом» (Санкт-Петербург : Синодальная тип., 1895)
2. «Краткий очерк церковно-общественной деятельности преподобного Максима Грека по части обличения и исправления заблуждений, недостатков и пороков русского общества XVI ст. (1518-1556 г.)» (Санкт-Петербург : тип. Гл. упр. уделов, 1898)
3. «Отношения древнерусской церкви и общества к латинскому западу (католичеству), X-XV века» (Санкт-Петербург : типография акционерного общества "Издатель" 1899)
4. «Разбор мнений о католичестве древней России, X - XV века» (Санкт-Петербург : типография акционерного общества "Издатель" 1899)
5. «Краткое описание жизни и деятельности преподобного Максима Грека» (Санкт-Петербург : тип. Гл. упр. уделов, 1898);
6. «Магометанство в его истории и отношении к христианству» Санкт-Петербург : тип. А.П. Лопухина, 1902 (изд. 2, СПб., 1904);
7. «Из истории борьбы и полемики по вопросу об иконопочитании в древнее и настоящее время» (ib., 1904);
8. «Из истории мероприятий против раскола старообрядчества в первые годы Синодального управления при преемниках Петра Великого» (СПб., 1905).

Литература

1. Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
2. Полный Православно-Богословский энциклопедический словарь, под редакцией Сойкина 1912 год, том 2 , стр 2066.

Ссылки

2.  (недоступная ссылка)